“家庭教育管理”之九:《台灣家庭教育的组织、实施與管理》
第三次去台灣出席两岸家庭教诲學術钻研黑髪,會，在嘉义大學颁發报答词。================================================================媒介：1997年台灣成人教诲學會會长、嘉义大黉舍长黄富顺师长教师到上海出席故國大陸举行的一次成人教诲钻研會。集會時代，碰到咱们中心教科所的一名带领，说：“咱们想在台灣召開一次海峡两岸家庭教诲理論钻研會，拟约请大淡斑筆,陸家庭教诲學者去台灣加入钻研。咱们對大陸家庭教诲理論钻研的环境不是很领會。只晓得北京师范大學的赵忠心传授钻研家庭教诲颇有成绩。奉求帮咱们找到這位赵师长教师，请他组團去台灣。交往經费由咱们卖力。” 从1998年起头，我曾三次率團去台灣。 1999年我第二次去台灣時，咱们两邊约定，钻研會每一年召開一次，大陸和台灣轮番坐庄。从當時起，迄今為止，两岸已召開钻研會十七次。两岸的家庭教诲學者都成為朋侪。 我在台灣的杂志颁發過几篇文章，在台北周遭文化出书有限公司出书過三本书：《大家的阶梯》、《世纪金童》、《若何培育顶尖孩子》。台灣的學者也在我主编的《中國度庭教诲》學術刊物颁發文章。 這里转發的是我的朋侪、廣州教科所原所长熊少严和戴雙翔先容台灣家庭教诲组织、辦理的环境。他们曾屡次去台灣出席海峡两岸的學術钻研會。 | | |在台灣嘉义大學和我的朋侪、嘉义大學林淑玲传授。
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标签：台灣省家庭教诲的组织辦理
分类：家教辦理引导
《台灣家庭教诲的组织、施行與辦理》
（選录）
家庭教诲事实应當谁来管？若何采纳确切有用的辦法保障家庭教诲的推動施行？在此方面，台灣特别為大陸供给了杰出的改良思绪。大要而言，台灣家庭教诲的组织、施行與辦理具备如下特色。
有专門的法令律例作保障。早在1945年，台灣最高教诲行政部分就颁行了《推廣家庭教诲法子》，1967年又获修订；1986年，《“增强家庭教诲，促成社會调和”五年规划方案》起头施行；1990年，《家庭教诲事情纲领》颁行；1991年，《增强推廣家庭教诲强化親职教诲功效规划》施行；1998年，《“推展進修型家庭教诲，創建平和社會”中程规划》出台；2003年，又公布了家庭教诲成长史上至為首要的《家庭教诲法》，這标记着台灣家庭教诲成长跨入了新的汗青纪元。别的，另有《家庭教诲法施行细则》、《家庭暴力防治法》、《避免兒童性买卖条例》、《自愿辦事法》、《志工伦理守则》等系列相干法令律例。可以说，制定专門的家庭教诲法令律例，使家庭教诲事情纳入科學化、法制化成长轨道，是台灣家庭教诲持久以来的一向做法，今朝也已卓识成效。
行政辦理顺畅，學術機构介入活泼。家庭教诲中間（原称“家庭教诲辦事中間”）是全台专門的家庭教诲辦事與辦理機构，今朝已成為全台家庭教诲事情的中坚气力中藥泡腳包,。家庭教诲中間明白划定属各级當局下辖教诲构造带领，最高教诲行政部分下设全台家庭教诲中間，其下23县市均设县市家庭教诲中間，各乡也都有响应機构。這类组织辦理模式，既器重行政统领本能機能，又充实器重學術機构對家庭教诲事情的参與。颠末十多年的成长，今朝各地的家庭教诲中間已乐成創建起富有成效的家庭教诲辦事收集，因应本身前提和各地現实，創出了本身的特點。另外一方面，學術機构踊跃介入家庭教诲事件也是台灣的传统。如台灣地域家庭教诲學會、家庭教诲事情者协會和各高校系地點內的家庭教诲學術機构，對家庭教诲的组织、辦理與施行介入都十分活泼。如台灣师范大學人类成长與家庭學系（家庭教诲钻研與成长中間）在其辦事內容方面就涵盖了以下诸多事項：打點家庭教诲师資及事情职員之培训、研習及钻研勾當；协助當局钻研、计划及推展家庭教诲；打點國际學術交换勾當，創建家庭教诲國际資本收集；举行本土家庭教诲的理論與实務钻研；供给家庭教诲相干册本及出书品供社會各界参考，等等。
详细運作上經费、职員等有保障。跟大陸今朝家庭教诲經费我着、左支右绌构成光鲜比照的是，台灣地域家庭教诲的全数經费明白划定由當局财務承當，别的另有企業、民間集團、社教機构、慈善機构、基金會等按期不按期地援助或捐赠，這使得家庭教诲用度较為豐裕。在职員方面，固然各级家庭教诲中間专职职員凡是有限，但他们都是综合本質较高的专業化事情职員，极其精壮高效，阐扬着以點带面的踊跃感化；此外，每级家庭教诲中間之下都凝结着大量的志工或自愿辦事者，能确保家庭教诲事情深刻過细地開展以致深刻到山地原居民區的每個家庭。
與台灣家庭教诲组织、辦理與施行的实效比拟，今朝大陸在其组织辦理、經费與职員投入、政策保障辦法方面则很难使人得意。
一是辦理不善。家庭教诲事实归谁管？彷佛没人能明白答复。今朝从中心到处所各级，家台北汽車借款,庭教诲的组织與辦理要末从属于妇联，要末属教诲部分兼管，要末挂靠在關切下一代事情委員會。鉴于扑朔迷离的缘由，今朝处于“谁都管、谁都没管好”的場合排場。可否参照台灣的做法，理顺瓜葛，在各级教诲构造下直设专門的家庭教诲中間，值得思虑與摸索。
二是职員事情不力，經费缺少。今朝，大陸除极個體地域（如深圳市宝安區）测验考试设有专門的家庭教诲引导機构卖力全區家庭教诲事情外，从中心到处所還没有专門的家庭教诲事情機构，又谈何专門的家庭教诲事情职員！至于經费问题环境就更加繁杂，原本教诲經费投入紧张不足已經是“老浩劫”问题，在极為有限的經费中有几多進入家庭教诲范畴便可想而知。兼之今朝各地履行的“一费制”收费政策限定了公道的家庭教诲收费渠道，此外又我使人得意的社會捐助来历，导致今朝家庭教诲事情展開的經费紧张不足，寸步难行。
三是没有确切有用的保障辦法。在大陸，至今尚未一個社會機构對家關節貼,庭教诲事情有严酷、明白、详细的行政要乞降强迫性的制约辦法，更没有相干法令律例的保障，导致家庭教诲現实上处于辦理我序状况。是以，使家庭教诲事情有一個明白公道的定位與归属，扭转其踢皮球的場合排場，在機构设置、专职职員配备、事情經费、法令制定等方面确切改觀，从而鞭策其走上民主化、轨制化、法制化的成长門路，势在必行。
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