...我想要做什麼” ——台灣“觀光教父”严长寿的教育觀察
2013年，台东均一小學的夏日庆典上，饰演太陽王的严长命與小學二年级學生在一块兒。（台灣公益平台文化基金會供圖/圖）（本文首發于2019年3月21日《南邊周末》）
“但是教員要先扭转才行，但教員通馬桶,是从师范系统教出来的，教員的教員還没扭转，他们只有那一套。以是這是一個很长的進程，是個大问题。扭转教員，要从教員的教員起头。”
严长命進入饭馆参觀業四十年了，是台灣公众眼中的“参觀教父”。現在，他在经济凋敝的台东地域辦起了中小學，他此前从未做過教诲。
2009年，严长命的右肾查抄出肿瘤。他因大夫叮嘱“慢下来”而忧?：“若是要把十件美國黑金，事削减到一件事，我要做甚麼？”
同年，台風“莫拉克”侵袭台灣，造成五十年里伤亡最惨痛的水患。严长命前去受灾最紧张的花莲台东地域帮忙重修，从此在台东扎根。2009年12月，他创建公益平台文化基金會，找到了要集中精神做的那“一件事”——协助花东乡民改良糊口情况。
花东地域有丰硕的游览资本，但是本地人材紧张外流。严长命逐步熟悉到，问题的本源在教诲。本地聚居的少数民族不长于升學测验，缺少接管优良高档教诲的機遇，很多年青人结業後找不到事情，只好离乡去台北等大都會餬口。
只有辦黉舍，弥补合适少数民族的教诲资本，才能布局性地改變近况。那時，星云法师在台东谋划均一中小學，据说严长命的设法後，将這所私立“贵族黉舍”无前提转交。黉舍从此具有了公益性子，生源有三分之一来自低收入户或隔代教化的家庭，享受全额补贴。
2011年接辦時，严长命撰写一册《教诲應当纷歧样》，具體阐發台灣升學测验體系體例的弊端，并提出若干种抱负化的解决方案。八年来，他在台东辦中小學，與本地职業黉舍和外界高校接轨；也创辦阿丽人母语幼兒园，规复少数民族文化。黉舍還按照少数民族的文化和特质，開设绿能修建、今世艺術和國际餐旅等课程。他信赖，這些技術會成為孩子们将来糊口的上風地點。
年届古稀的严长命，如今天天迟早對峙熬炼。“我的動力不是讓本身活得更久，我但愿可以多陪這些小孩子。”2019年1止鼾枕推薦,月，严长命對南邊周末记者说，“我已拿掉一個肾了，以是對存亡不會太担忧，只是但愿既然做了，承当這麼多的社會等待，就可以尽可能做一點事。”
南邊周末：你在《教诲應
頁:
[1]