台灣又提“同性婚姻合法” 宗教人士批“淫乱”

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中新網11月11日電 据台灣《结合报》报导，台灣“同性婚姻修法”话题又一次在台灣鼓起。民進党籍民意代表郑丽君、尤美男、萧美琴等提出相干批改草案，欲替同性、双性、跨性等分歧性偏向者解開“禁婚”的轨制桎梏，若在“立法院”經由過程，台灣地域将是亚洲第一個認可“多元性别婚姻权”的地域。

但瘦台北外約,肚子方法,该草案引来部門宗教人士批判，“台灣宗教集团爱惜家庭大同盟”讲话人张全锋说，草案會造成現有家庭轨制解體崩溃、侵害伦理品德，“這是毁家废婚的法案。”

2006年，萧美琴等民意代表也曾提案制订“同性婚姻法”，但遭國民党民意代表封杀。7年後，22名绿营民意代表联署提案，上月尾交付审核。

据报导，此次百家樂預測,修法有两大重點，即付與同性、双性、跨性等多元性别者的“婚姻权”及“收養权”。

台灣政府現行的法律规订婚姻须“一男一女”，郑丽君等主意把“男女”改成“两邊”、“伉俪”改成“配头”、“怙恃”改為“双親”，讓分歧性取向者魔龍傳奇,都有婚去濕毒方法,姻权，婚後除享配头财富等权力，也要效忠贞义務，不得“通奸”。

對付有集团指修法是鼓动勉励外遇、“多P”、乱伦正當化，郑丽君辩驳，此次修法仅触及多元性别者婚姻权，且成婚只限两邊、不克不及反复挂号，不成能包括圈外人，盼各界依究竟理性對话，而非“乱扎稻草人”徒增對峙或臭名化。

修法也拿掉收養後代的限定，讓同性、双性、跨性恋配头可依法收養後代，但一样须經法院审查。

郑丽君说，重點不在赐顾帮衬者的性偏向或单親、双親家庭布局，而是可否器重孩子福祉并供给社會支撑。

郑丽君援用美國生理學會的钻研说，同性及异性恋家庭的孩子在性别認同没有分歧，也無证据显示性别認同受同性朋友影响。

“台灣宗教集团爱惜家庭大同盟”讲话人张全锋暗示，婚姻平权(同性婚姻)将讓現有伦理称呼没法继续利用，好比怙恃瞥见兒子的同性配头，不知该叫媳妇或女婿，“家庭伦理睬断掉”；若依计划把身份证上怙恃栏改為双親栏，也将造成孩子未来没法叫爸爸妈妈，社會变得“無父無母”。

在该同盟看来，同性婚姻已很可骇，但朋友轨制、多人立室更可骇，“這是扩充***民風”。